El Terror Global "antiglobal" 2, El Foro Social Mundial : jacobinismo itinerante
Estas manifestaciones alcanzaron su clímax violento en la ciudad de Génova, Italia, en julio de 2001, durante la reunión del Grupo de las 8. Este proceso de prototerrorismo planificado creciente iría a expresarse con mayor intensidad durante la asamblea anual del FMI y el Banco Mundial a realizarse a final de septiembre de 2001 en Washington, pero fue interrumpido por los ataques terrorista del 11 de septiembre.
La escalada, que se venía dirigiendo informalmente, culminó con la fundación, en la ciudad de Porto Alegre, Brasil, del Foro Social Mundial (FSM), en una reunión realizada del 25 al 30 de enero de 2001, en paralelo con la reunión anual de Davos, Suiza, que año con año reúne a la crema y nata de las finanzas internacionales. Con la participación de delegados de 122 países, la reunión de Porto Alegre, tuvo por objetivo central crear una dirección internacional para coordinar a aquel movimiento heterógeneo y darle direccionalidad.
Por Iberoamérica, confluyó a la reunión la red continental narcoterrorista-separatista integrada por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) de México y el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST) de Brasil, con el apoyo del Partido de los Trabajadores (PT) de Brasil, todos también integrantes do Foro de São Paulo (FSP), Se les sumó un fuerte contingente francés, encabezado por Danielle Miterrand, y una representación de la ETA, que creó la organización Hemen ETA Munduan como su brazo oficial para actuar en el movimiento mundial contra la globalizacion.
Tal constelación de fuerzas jacobinas recibió la bendición de la red de intelectuales europeos de la teología de la liberación que en el pasado ya tuvieron una intervención decisiva en la creación de la estructura de creencias que educó a los dirigentes iberoamericanos en el diálogo marxista-cristiano del cual surgieron los movimientos guerrilleros más notorios de las últimas décadas, como el FSLN de Nicaragua, el FMLN de El Salvador, el ELN de Colombia, y otros más. Dos figuras de la Universidad Católica de Lovaina participaron de los trabajos del FSM: el veterano simpatizante de las causas terroristas François Houtart y el economista italiano Ricardo Petrella, también consejero de la Comisión Europea. Según el, en Porto Alegre nació "un bebé que con el tiempo comenzará a hablar".
La realización del Foro fue posible gracias a la colaboración política y financiera de varias fundaciones internacionales y la generosa contribución del gobernador de Rio Grande do Sul, Olívio Dutra. El gobierno del PT, que incluye la presidencia municipal de Porto Alegre, convirtió al estado en una base de apoyo para los cerebros del Foro de São Paulo, como la socióloga Martha Harnecker, viuda del comandante Manuel Piñeiro (alias "Barba Roja"), quien fuera jefe de la división América del servicio de inteligencia cubano. El gobernador Dutra se empeñó en dar garantías de seguridad a los grupos narcoterroristas, como las FARC de Colombia.
Meses más tarde se fundó oficialmente un Consejo Internacional del FSM, en reunión celebrada del 9 al 11 de junio en la ciudad de São Paulo. Simbólicamente, en 1990, São Paulo también fue la sede escogida para la fundacion del Foro de São Paulo (FSP), creado por iniciativa del Partido Comunista Cubano, el Partido de los Trabajadores de Brasil (PT) y las redes de la teología de la liberación del cardenal de São Paulo, Evaristo Arns, con el propósito de congregar y reorientar las acciones de la izquierda iberoamericana tras la caída del Muro de Berlín. La acción concebida por la inteligencia cubana, en una reedición de la previa Conferencia Tricontinental, permitiría romper el aislamiento del régimen de Fidel Castro e impulsar la campaña del líder del PT, Luiz Inacio Lula da Silva, por la Presidencia de Brasil.
De hecho, el FSP camina en paralelo con las actividades Foro Social Mundial. Este último permite la participación abierta de representante de las FARC y los zapatistas, ademas de ser un instrumento de mayor movilidad y expresión internacional antes restringida a los confines iberoamericanos. Por ejemplo, Fray Betto, director de la revista América Libre, órgano oficial del FSP, ahora es también miembro del Centro de Justicia Social, filial brasileña de Global Exchange, una de las ONG más destacadas del FSM, que funciona como una organización central con varias ramificaciones, entre las que se cuentan el MST y el EZLN. Global Exchange reúne todas las demandas de los llamados movimiento de defensa de los derechos humanos, y su director en Brasil es James Louis Cavallaro, quien fuera director de Americas Watch, organización patrocinada por George Soros.
Fuerza supranacional
A partir de su fundación oficial, el FSM consolidó su presencia internacional con agresivas intervenciones, más allá de sus golpes publicitarios inicales, y se convirtió en una fuerza jacobina intinerante copiada, sin sombra de dudas, de la experiencia de las Brigadas Internacionales que actuaron en la Guerra Civil Española. Ya con este formato, el FSM se desplazó a la ciudad de México, para recibir, al 11 de marzo de 2001, al "subcomandante Marcos" y un puñado de dirigentes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en lo que imaginaban sería la marcha triunfal del movimiento zapatista. La marcha, que se inició en el estado de Chiapas diez días antes, culminó con una manifestación en el Zócalo, la plaza principal de la ciudad de México, que reunió a una masa de cien mil personas.
La intervención de fuerzas internacionales del FSM en asuntos internos que competen a la soberanía del Estado nacional fue tan escandalosa que ni los reportajes de la prensa dejaron de notarlo. Por ejemplo, el 12 de marzo el periódico Folha de São Paulo informó que "algunos simpatizantes se quejaron de los guardaespaldas de Marcos, franceses y anarquistas italianos que impidieron que la población se acercara".
Al apoyo internacional a la marcha del "subcomandante Marcos" se sumó prominentemente lo que podemos denominar la "brigada francesa" del FSM, integrada por notables como la "viuda negra" de las causas separatistas, Danielle Miterrand, el activista que se disfraza de campesino, José Bove, y el director de Le Monde Diplomatique, Bernard Cassen. El Partido de los Trabajadores (PT) de Brasil envió una delegación integrada entre otros por la diputada estatal de Rio Grande do Sul, Luciana Gerno, representante de las facciones más radicales del PT y quien llevaba la representación de su padre, el presidente municipal de Porto Alegre, Tarso Genro. Luciana le trasmitió a Marcos una invitación a asistir a la segunda reunión del Foro Social Mundial, a realizarse en Porto Alegre en enero de 2002. Si acude, podría abrazarse con George Soros para realizar lo que pudiere denominarse "el segundo abrazo de Grasso" .
Quien medió la relación de Marcos con los dirigentes del PT en Rio Grande do Sul fue personalmente Bernard Cassen, quien le comunicó a Tarso Genro la intención de Marcos, ya que "una visita de Marcos sería para confirmar el papel dirigente de Porto Alegre en el movimiento mundial contra el neoliberalismo", como él mismo lo declaró desde París. "Marcos pretende fundar", agregó Cassen, "una organización política que no será un partido". Más tarde se vino a saber que el "subcomandante Marcos" aceptó ser el representante mexicano de la ATAAC, dirigida por Bernard Cassen.
Después de su despliegue a la ciudad de México, las brigadas internacionales del FSM se trasladaron a Génova, Italia, en agosto de 2001, en ocasión de la reunión del Grupo de los Ocho. Esta fue la primera vez que el FSM y una amplia coalición de organizaciones no gubernamentales se presentaron como un frente amplio antiglobalista para protestar ante la reunión de los representantes de las naciones más ricas del mundo. La protesta culminó con manifestaciones violentas desatadas, principalmente, por una serie de grupos terroristas italianos cuyos orígenes se remontan al conglomerado de los autonomisti, de donde surgieron más tarde las Brigadas Rojas.
Los Overoles Blancos, los nuevos autonomistas
Los denominados Overoles Blancos, que se unieron al Bloque Negro terrorista en los tumultos de las calles de Génova, Italia, son la continuación del movimiento autonomista de los setenta. Cuando, en 1979, el procurador de Padua Guido Calogero expidió una orden de aprehensión contra Antonio Negri y 150 líderes y miembros del grupo Autonomia Operaia, el movimiento terrorista pareció quedar neutralizado. En realidad, se sumergió, reorganizándose en torno de los llamados "Centros Sociales" —centros proterroristas inundados de drogas—, frecuentemente financiados por los gobiernos municipales, apoyados por el Partido de Refundación Comunista (PRC) de Italia.
El líder de los Centros Sociales del Nordeste, heredero directo de Negri, es Luca Casarini, también líder de los Overoles Blancos, que escoltaron al "subcomandante Marcos" en su marcha de Chiapas a la ciudad de México. Casarini inició su carrera en los años setenta, en el grupo de Negri en Padua. Hoy sus manifestaciones públicas dejan claro que Negri sigue siendo su eminencia gris. Según le declaró al diario La Repubblica el 4 de agosto de 2001, "el conflicto social es necesario contra la violencia del Imperio".
El liderazgo de Negri en el Centro Social de Génova también es patente por el lenguaje que usan. Su "Llamado" a las manifestaciones de la reunión del G-8 decía que si las autoridades no permitían el acceso de los manifestantes al centro de la ciudad durante la cúpula, los participantes debían formar una "multitud".
Por otro lado el líder del PRC Fausto Bertinotti viajó a Chiapas en 1996, al mismo tiempo que se creaba la organización Ya Basta —miembro oficial del Foro Social Mundial—, una red de apoyo al zapatismo que en Italia comparte sus oficinas con los Centros Sociales. El PRC y los Centros Sociales crearon un sistema mediante el cual potenciales reclutas son enviados a Chiapas a trabajar en algún proyecto de infraestructura primitivo.
En 1975, la red Autonomía-Centros Sociales de la región de Veneto fundó la Radio Sherwood. Con la internet, la radio se convirtió en la Tribuna Sherwood, que divulga regularmente artículos de Negri y otros ex autonomisti, como Oreste Scalzone. Junto con Franco Berardi, otro líder del grupo que huyó a Francia, Scalzone continúa escribiendo para la revista Derive/Approdi, destinada a miembros de los Centros Sociales.
El `Proyecto Chávez' de Londres
Una de las más peligrosas expresiones de esta estrategia oligarca dentro de Iberoamérica es el caso de Hugo Chávez, actual presidente de Venezuela.
El fenómeno Chávez, con todo y su retórica radical, en realidad es un refrito de la trillada estrategia británica de arrear turbas violentas y enardecidas contra las instituciones del Estado nacional, para así poder imponer sin resistencia su política económica usurera. Esta vez, empero, los británicos han añadido una nueva dimensión: las drogas.
El propio Chávez presenta su movimiento como una versión moderna de la revuelta jacobina en Francia en el siglo 18, una "revolución" pergeñada y financiada de principio a fin por banqueros londinenses. Chávez afirma también que su principal precursor venezolano es Ezequiel Zamora, líder militar liberal del siglo 19 a quien Londres aprovechó para lanzar la cruenta Guerra Federal y destruir la facción hacepatria que se oponía a la usura. Las élites financieras internacionales de hoy se valen de Hugo Chávez y de su popularidad entre las masas venezolanas como instrumento para lo mismo, con el mismo fin.
Michel Camdessus, director gerente del Fondo Monetario Internacional, explicaba en enero de 1998, en una conferencia de Transparencia Internacional realizada en París, que el tipo de reformas que el FMI exige que se practiquen por todo el mundo requiere, para su realización, el equivalente de una Revolución Francesa:
"Si me permiten parafrasear las palabras de Duc de Liancourt, camarero mayor de Luis XVI [decapitado más tarde], el 14 de julio de 1789, yo diría: `No es progreso, Su Majestad, ¡es una revolución!' Dichas reformas requerirán un vasto cambio en la forma nacional de hacer negocios, en la cultura empresarial y la conducta gubernamental. . . Como todas las revoluciones, ésta será exitosa sólo con la presión implacable y en última instancia irresistible de la sociedad civil".
En cuanto a Chávez mismo, Richard Wilkinson, embajador británico en Venezuela, declaró a un grupo selecto de empresarios británicos en octubre de 1998, apenas dos meses antes del triunfo electoral de Chávez: "Su popularidad y su legitimidad. . . [son] condiciones indispensables para las medidas duras que el próximo presidente tendrá que tomar".
Y ¿qué "medidas duras" le pide Londres a Chávez?
Primero, Chávez debe alinear completamente a Venezuela con la política de saqueo económico y "globalización" del FMI. Hasta ahora Chávez ha cumplido, pronunciándose como un entusiasta seguidor de la doctrina de la "Tercera Vía" que plantea el primer ministro británico Tony Blair, y adoptando todas y cada una de las medidas que le ha exigido el FMI.
Segundo, Chávez debe desatar a sus seguidores enragé, convocando (ilegalmente) una Asamblea Constituyente para reescribir la Constitución venezolana de pé a pá, demoliendo hasta el último rezago de resistencia política e institucional que pueda oponérsele. Este operativo seguirá el ejemplo de la Constituyente colombiana de 1991, cabalmente financiada por los carteles narcotraficantes.
Tercero, Chávez debe esgrimir su movimiento jacobino para aliarse con la insurgencia narcoterrorista de las FARC y el ELN —conocida como el "tercer cartel"— en el vecino país colombiano, que se encuentra ya en camino de establecer una república cocalera independiente, internacionalmente reconocida, al sur de Colombia.
Cuarto, tanto los británicos directamente, como su viejo amigo Fidel Castro, preparan a Chávez para que se convierta en nuevo líder de "la revolución" por toda Iberoamérica. En tanto líder carismático militar, Chávez tiene el encargo especial de desmantelar las instituciones castrenses de todo el continente, objetivo largamente acariciado por Londres, denunciado en 1993 por EIR con su libro El complot para aniquilar a las Fuerzas Armadas y a las Naciones de Iberoamérica, ampliamente difundido en la región.
Una de las más crueles ironías del caso Chávez es que en un principio cobró fama por un conato de golpe del 4 de febrero de 1992, contra el odiado gobierno de Carlos Andrés Pérez, uno de los mejores aliados de George Bush entre los jefes de Estado de Iberoamérica. Aunque el golpe fracasó, Chávez se tornó héroe nacional, y muy merecidamente, dados los sangrientos esfuerzos de Pérez por embutirle la política del FMI a la población venezolana.
Como resultado de ese golpe fallido, Chávez cayó en prisión, para salir de allí, a los dos años, con la personalidad totalmente cambiada. Como lo comentara en su momento Lyndon H. LaRouche, "las opiniones del coronel Hugo Chávez han pasado por una milagrosa metamorfosis durante sus breves vacaciones en la cárcel". Esa transformación, de factor independiente a agente manipulado, al parecer tuvo que ver con una combinacion de odiosas circunstancias personales que debió sufrir en su calabozo, con la intervención coordinada de varios agentes del poderoso clan Cisneros de Venezuela, que de aquel tiempo en adelante pasaron a ser cada vez más íntimos asesores —controladores, podría decirse— de Chávez.
Sea esto como fuere, Chávez salió de la cárcel directamente a los brazos amorosos de Fidel Castro. En 1994, durante una espectacular visita a La Habana, Chávez fue ungido por el dictador cubano como el nuevo Ché Guevara, joven y dinámico líder de una nueva revolución continental. De inmediato, Chávez se dio a la tarea de fortalecer sus lazos con partidos y movimientos afiliados al llamado Foro de São Paulo por toda Iberoamérica.
Encontrándose de visita en Argentina al año siguiente, acompañado por su nuevo asesor, el charlatán nazicomunista argentino Norberto Ceresole, Chávez asumió con gusto su flamante papel de portavoz de las insurgencias narcoterroristas del continente. Alabó a las FARC y al ELN por su creación de una república cocalera en Colombia: "Hay un Estado dentro del Estado", dijo, "donde el Estado colombiano no tiene presencia, las leyes que se cumplen no son las leyes del Estado colombiano, [y] las Fuerzas Armadas que por allí patrullan no son las Fuerzas Armadas colombianas". Símile modo, apoyó el levantamiento "zapatista" en México, al que llamó "la rebelión indígena de Chiapas; nosotros desde el primer día. . . nos solidarizamos con Chiapas, creemos que este fenómeno tiene similitud con el nuestro. . . Creemos que fue una rebelión legítima lo de Chiapas".
Además de Castro, los británicos también acudieron a recibir a Chávez cuando salió de su prisión. Desde entonces, Chávez ha sido el consentido de la embajada británica en Caracas, que lo protege y promociona directamente. Por todo ese tiempo Chávez no podía sacar visa para viajar a los Estados Unidos, ni siquiera cuando tenía en mano una invitación de la sucursal neoyorquina de J.P. Morgan, el banco favorito de Londres. No fue sino hasta las postrimerías de la campaña presidencial de 1998 que las redes anglófilas estadounidenses, encabezadas por los compinches del vicepresidente Al Gore, se sumaron visiblemente al "proyecto Chávez", asegurándole que, de resultar electo, los Estados Unidos le darían la bienvenida.
Entre las primeras acciones presidenciales de Chávez, electo en diciembre de 1998, estuvo la de brindar apoyo venezolano a la guerrilla narcoterrista en Colombia.
A mediados de junio de 1999 Chávez viajó a Wall Street para cerrar la otra parte del trato, ofreciendo a Venezuela como vaca de ordeño para el saqueo colectivo de los cientos de financistas que lo agasajaron en esa ocasión. Chávez anunció entonces las siguientes medidas, que demuestran el pánico de su gobierno por tratar a toda costa de evitar la bancarrota:
• La emisión de bonos nacionales denominados en dólares, semejantes a los infames Tesobonos en México, que desembocaron en la explosión de la deuda de ese país a fines de 1994.
• Autorizó establecer en Venezuela cuentas bancarias en dólares, así como préstamos en dólares por la banca venezolana.
• Procederá avante la privatización de los sectores eléctrico, petroquímico y de gas y aluminio, así como la inversión extranjera en el sector petrolero nacional.
Tras la estelar actuación de Chávez, el financista venezolano Gustavo Cisneros cantó sus alabanzas en público, por haberse "comprometido" con esos conciliábulos de "importantísimos empresarios". Ahora Chávez tendrá que cumplir sus promesas, sonreía Cisneros: pagar la deuda externa, permitir la inversión extranjera, y establecer un marco jurídico de garantías a la inversión privada.
El siguiente 21 de marzo Chávez se dirigió a la sesión de clausura de la novena mesa redonda anual de la revista londinense The Economist, realizada por quinto año consecutivo en Venezuela. Chávez no hallaba palabras para expresar cuán "honrado" estaba de dirigirse a un cónclave auspiciado por las potencias financieras de la city de Londres. (En sus propias palabras: "yo me siento de verdad honrado, verdaderamente honrado"). Instando a los presentes a que viesen a Venezuela como "su casa" les aseguró que su proyecto nacional "no es el nacionalismo aquel viejo, arcaico. . . [sino] un proyecto nacional, pero con mirada, por supuesto, hacia el mundo". Ofreció como ejemplos de las oportunidades de inversión que ya se están ofreciendo las minas de níquel y oro que ya explotan compañías británicas y canadienses en Venezuela.
Entre disparatadas referencias a Zaratustra, Galileo, Camus, Vivian Forrester y Descartes, Chávez habló de "esos días inolvidables que pasamos en Londres", y de cómo, en la fase "caliente, caliente" a la que pronto entrará Venezuela con su Asamblea Constituyente, su gobierno vuelve la mirada hacia "países que tienen experiencia. Díganme: la Inglaterra; el Reino Unido. ¡Qué experiencia!" Para concluir, hizo el siguiente llamado apasionado a los buitres convocados por The Economist: "Bienvenidos, no se vayan, permanezcan aquí. . . Aquí está renaciendo un país y ese país se abre y está a la orden de ustedes".
Otros ejemplos en Iberoamérica
Veamos otros ejemplos del despliegue múltiple del FSM. En Colombia, el 16 de septiembre de 2001 se realizó en la Universidad Nacional de Bogotá una teleconferencia con nada menos que Antonio Negri, que habló desde su prisión domiciliar de Italia, donde cumple pena de 12 años. Esta presentación fue parte de un seminario que tuvo como propósito poner en marcha en ese país la agenda antiglobalista contra el Estado nacional que puede sintetizarse en lo siguiente: ataque de las fuerzas armadas; y ataque a los grandes proyectos de desarrollo económico e infraestructura, utilizando la llamada carta ambientista-indigenista.
En paralelo con la videoconferencia se realizaba en la misma ciudad de Bogotá el primer Encuentro Internacional "Voces del Mundo con Colombia", en el que participaron cuarenta conferencistas intinerantes del FSM para discutir variados temas: "Economía, armas y guerra entre los Andes y la Amazonía"; "Cultura, identidad, autenticidad, dignidad", y "Propuestas de futuro para la paz desde la sociedad y el movimiento popular", entre otros.
Negri comenzó su exposición con una pregunta: "Cuál es el papel de la periferia?" Su respuesta fue categórica y en las línea de su libro Imperio: "El Estado nacional no puede convertirse en mito para organizar la resistencia. Es cierto que hay una forma de resistencia y permanencia del Estado nacional, pero existe una tendencia cada vez más importante a que la función central la determinen países como Estados Unidos, Japón y Rusia; pero de la relación entre el centro y la periferia saldrá la resistencia."
"La periferia", agregó Negri, "ya no se puede considerar como lo que antes conocíamos como periferia. No hay que convertir al Estado nacional en un fetiche para organizar la resistencia. Debemos apoderarnos de las redes sociales y de las organizaciones cívicas y construir las alianzas necesarias. Hay que organizar globalmente".
A la pregunta: "¿Cuál es la lógica del sistema?", Negri respondió: "En el sistema se puede asesinar y esto produce invulnerabilidad, pero a su vez esto genera suicidio. . . ¿Cómo podríamos salir de este estado? ¿Cómo se puede construir y articular una acumulación de elementos de ruptura? Al interior del sistema existe un conjunto de luchas y deseos fundamentales no satisfechos y esto lleva a una ruptura o a un proceso que trata de romper el sistema. Dadas estas fuerzas de desestabilización hay que encontrar la forma política apropiada de articular este proceso. Por ahora sólo existen implicaciones negativas, y el socialismo no está a la orden del día, pero la resistencia global en Seattle y Génova son precedentes importantes en este sentido".
Después de Negri, disertó su colega de luchas, el profesor Ulrich Duchrow, de la Universidad de Heilderberg, Alemania, quien hizo presencia física en el auditorio para abordar el tema del Estado Benefactor (Welfare State). Al referirse a los modelos alternativos, Duchrow dijo: "A fin de dirigir la economía a satisfacer las necesidades, hay que admitir que no tenemos un plan detallado". No obstante, enunció las mismas propuestas de Bernard Cassen y el FSM, a saber: impuesto Tobin, un gravamen a los capitales transnacionales en sus transacciones financieras y reintroducir el control del flujo de capitales.
Pero para que no haya duda de que estas medidas no significan regresar al Estado nacional de bienestar general, los profesores colombianos Hernando Gómez Serrano y Fermín González se encargaron de explicar que de lo que se trata es de seguir los principios maltusianos ecológico-fascistas, dirigidos a detener a toda costa la ejecución de grandes obras de infrastructura vitales en el continente. En particular, pusieron de blanco el proyecto de integración fluvial de Sudamérica, proponiendo utilizar para ello el terrorismo étnico.
La brigada del FSM escasamente tuvo tiempo para recoger sus maletas y partir rumbo a Cochabamba, Bolivia, en donde tuvo lugar, del 16 al 24 de septiembre, un encuentro denominado Tercera Conferencia Internacional Acción Global de los Pueblos, convocada por una de las ONG más activas del movimiento antiglobalista y que congregó a representantes de dieciséis países. Lo singular de la reunión de Bolivia es lo que bien puede llamarse "narconacionalismo".
La manifestación más clara del tipo de fuerzas que congrega el FSM fue la intervención de Felipe Quispe, líder del movimiento por la legalización de la coca de Bolivia. Al referirse a los actos terrorista del 11 de septiembre, declaró: "Necesitamos ese tipo de acciones para destruir al enemigo. . . El imperialismo está matando al mundo". Quispe envió públicamente sus "saludos fraternales y revolucionarios a los que ejecutaron el ataque" en Nueva York y Washington.
La reunión de Cochabamba se celebró en el corazón de la región cocalera de Bolivia, donde los participantes realizaron una manifestación conjunta con miles de cocaleros, en la población de Chimore. Ahí anunciaron que se proponen arreciar sus actividades en Iberoamérica y convertir al movimiento cocalero en una fuerza de masas uniéndolo a los jacobinos "antiglobalistas" internacionales.
En la manifestación, Evo Morales, coordinador de la conferencia de Cochabamba y desde hace mucho abogado de la narcolegalización, anunció que los "antiglobalizadores" habían decidido que, "a partir de esta fecha, empezará la defensa mundial de la coca", con lemas como "la coca no es cocaína" y "coca sí, Coca-Cola no".
No sólo algunos miembros radicales del FSM justifican los ataques terroristas del 11 de septiembre. El brasileño Frei Betto, director de la revista América Libre, también los justificó, con la línea de razonamiento de que, "si los Estados Unidos sufren ataques tan violentos e injustos es porque. . . humillan a pueblos y grupos étnicos". Quienquiera que sepa la historia de América Latina sabe que, por 200 años, los Estados Unidos han "propagado el terror" en nuestros países, y "la violencia atrae violencia", escribió en un artículo del periódico brasileño Folha de São Paulo.
Fascismo ludista contra la agricultura moderna
En un artículo publicado en la edición de otoño de 2000 de la versión francesa da revista The Ecologist, propiedad de Teddy Goldsmith, en cuyo consejo editorial figuran las organizaciones ecologistas de más calibre del mundo, René Reisel, asesor del líder campesino francés José Bové —una de las estrellas del Foro Social Mundial y marioneta de la familia Goldsmith— afirma explícitamente que tal movimento se basa en las acciones de los ludistas ingleses, que respondieron a la Revolución Industrial destruyendo los telares mecánicos.
Y es que, en verdad, los principales protagonistas del FSM, y desde luego sus patronos, comparten una misma concepción bestilizada del hombre y de la naturaleza. Creen en las ideas tribalistas de la "Madre Tierra", recreadas por el sociólogo francés Franz Fanon, cuyo discípulo brasileño Paulo Freyre es uno de los principales ideólogos del MST. En esencia es una lucha contra el progreso científico y tecnológico; de ahí que las campañas ambientistas de corte maltusiano sean parte central de la militancia y la ideología del Foro Social. Por eso es manifiesta su enemistad con la modernización agrícola; por eso promueven programas semejantes a los atrasados propuestos por el Banco Mundial, las llamadas "tecnologías autóctonas" en los países del Tercer Mundo.
Como parte de las actividades de la reunión de fundación del Foro Social Mundial en Porto Alegre, el activista francés José Bové, famoso por participar en las manifestaciones violentas contra varios restaurantes McDonald en su país, y el dirigente del MST, João Pedro Stédile, liderearon la invasión de una propiedad de la empresa Monsanto, en el estado de Rio Grande do Sul, con un grupo de 600 activistas, destruyendo dos hectáreas de siembras experimentales de semillas de soya y maíz modificadas genéticamente.
No es la primera vez que el MST coloca como blanco de ataque a los alimentos transgénicos, en alianza con el grupo Greenpace, campeón mundial en la lucha contra ellos. Los emesetistas han lanzado una campaña intermitente, cuya presión ha surtido cierto efecto: lograron imponerle al gobernador petista Olívio Dutra, patrocinador del Foro, su exigencia de declarar al Estado zona libre de los transgénicos. Dutra es tan amigo de Greenpace que en 1999, días después de asumir el cargo, se paseó en su navío.
El 30 de enero, jactándose del espetáculo con Bové, Stédile declaró que su organización le declarararía la guerra a las empresas multinacionales que producen transgénicos. Semejante embestida es parte de la operación internacional lidereada por la organización proterrorista Vía Campesina, y el plan consiste en "ocupar, arrancar y quemar", como declaró, en Porto Alegre, Rafael Alegría, secretario de operaciones internacionales de la organización, domiciliada en Honduras. El MST ha acumulado una buena experiencia en acciones proterroristas ecologistas. Por ejemplo, en julio de 2000, en Recife, capital del estado brasileño de Pernambuco, sus militantes invadieron y atacaron con cocteles Molotov un carguero atracado en el puerto con 38.00 toneladas de maíz transgénico argentino. El líder del MST en Pernambuco, Jaime Amorim, declaró que el verdadero objetivo era incendiar el maíz transgénico, pero no lo consiguieron.
De hecho, en las deliberaciones del FSM se intensificaron los esfuerzos por activar una "internacional campesina", cuyo núcleo principal sería el MST, movimento originado por la teología de la liberación y apoyado descaradamente por la monarquía británica, a través de las organizaciones "filantrópicas" de la Iglesia Anglicana, como Christian Aid y el Consejo Mundial de Iglesias.
Por otro lado, es patente que el MST actúa según el plan de la "multitud" transfronteriza mencionada por Antonio Negri en Imperio como característica de los nuevos movimientos sociales. El 21 de octubre, el periódico argentino Página 12 afirmó que, 10 días antes, cerca de 250 militantes del MST intentaron cruzar el puente internacional entre la ciudad brasileña fronteriza Uruguaiana, ubicada en el estado de Rio Grande do Sul, y el Paso de los Libres, en la provincia argentina de Corrientes. El periódico agrega que éste no es el primer incidente, pues hubo otro semejante seis meses antes.
Según el periódico Folha de São Paulo del 28 de enero de 2001, los principales representantes de los movimentos de agricultores participantes del Foro se hospedaron en el Convento de los Capuchinos, donde cerca de 150 militantes se reunían todas las noches para tratar del futuro del movimiento. Al mismo tiempo, Vía Campesina anunció acciones internacionales en varios países, como cierre de carreteras con tractores, así como paralización de naves en los puertos y trenes en las fronteras, para protestar contra la importación de alimentos transgénicos.
Por otro lado, las acciones de Porto Alegre sirvieron para sellar la alianza del MST con José Bove —léase Teddy Goldsmith—, como se refleja en el viaje a Francia, a finales de febrero de 2001, del secretario de agricultura de Rio Grande do Sul, José Hermeto Hoffman, miembro honorario do MST, para testificar a favor de Bové en un proceso judicial que se le incoó por la destrucción de arroz transgénico en Montpellier. Bové es un producto acabado de la "nueva izquierda" proterrorista. Hasta ha recibido entrenamiento en Libia. Su carrera de activista ambiental comenzó en 1995, cuando se unió a Greenpeace y Rainbow Warriors para realizar protestas antinucleares.
Un artículo publicado el 1 de abril de 2001 en el suplemento cultural de Folha de São Paulo, de Michael Lowry, de la Escola de Altos Estudios de la Sorbona, califica al MST y al EZLN de verdaderos representantes de una revolución "campesina arcaica" contra la modernidad. Orientándose por el trabajo del historiador marxista inglés Eric Hobsbawm, Lowry muestra su fascinación por los movimentos campesinos de "resistencia", que clasifica de "milenaristas primitivos" y ejemplos históricos de "protestas antimodernas (anticapitalistas)".
El ejemplo principal es la rebelión de los trabajadores agrícolas ingleses de 1830, precisamente los bautizados de "ludistas", que tanto facinan a los patronos del FSM, "un movimento de protesta de masas que utilizó métodos arcaicos: incendios, destrucción de máquinas".
Enseguida, Lowry indica: "Parece que Hobsbawm abrió un camino de investigación apasionante. Citaría dos ejemplos sacados de mi propio campo de investigación: el Ejército Zapatista de Liberación Nacional de Chiapas y el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra de Brasil. Ambos son movimientos campesinos de protesta contra la modernización capitalista, ambos poseen componentes milenaristas que se aproximan a los fenómenos estudiados por el historiador inglés. El EZLN nació de la fusión del guevarismo, que no deja de tener una dimensión milenarista, con la rebelión arcaica de comunidades indígenas mayas y con el mesianismo cristiano de las comunidades de base. . . En cuanto al MST, que tiene sus raíces socioculturales en la Pastoral de la Tierra de la Iglesia Católica, en las comunidades de base y en la teología de la liberación, también se caracteriza por una mezcla pasmosa de religiosidad popular, revuelta campesina arcaica y una organización moderna en la lucha radical por la reforma agraria".
Resulta que la selecta Escuela de Altos Estudios es un granero que ha alimentado la ideología de odio a la civilización cristiana occidental que guía a carniceros como Pol Pot de Campuchea, asi como a buena parte de los antropólogos que crearon al sanguinario Sendero Luminoso en Perú.
En esta perspectiva se debe resaltar que con el MST colabora una bien organizada red de antropólogos que azuzan a los grupos indígenas de Brasil contra el desarrollo, aglutinados en torno del influyente Instituto Socio-Ambiental (ISA), creado por personalidades de peso dentro de la estructura del ambientismo mundial. La directora actual del ISA, antropóloga Neidi Esterci, es egresada precisamente de la Escuela de Altos Estudios Sociales de la Sorbona. En su vida "académica", se destacan trabajos claves para justificar y desencadenar varias modalidades de conflictos por la tierra. Un ejemplo es su trabajo "Conflito no Araguaia: peões e posseiros contra a grande empresa", publicado em 1987.
Este tipo de iniciativas ecologistas maltusianas cuenta con el apoyo de varias redes de la monarquía británica como se ve en el apoyo irrestricto de Teddy Goldsmith, quien inició su militancia ecologista precisamente contra la energía nuclear y que patrocina generosamente cualquier iniciativa que promueva la llamada agricultura orgánica, causa en la que se empeñan varios miembros de la familia real inglesa. Goldsmith sustenta sus actividades en convicciones fascistas que lo llevan a afirmar que su "enemigo es la sociedad industrial, la tecnología como tal. Para mí el ideal son las sociedades tribales, porque las respuestas a los principales problemas de la Humanidad —protección ambiental, control de recursos y de crecimiento demográfico— son una parte integral de su cultura, y no separadas de ella, como en la sociedad occidental".
Desde finales de la década de los ochenta, el fallecido James y su hermano Teddy Goldsmith dedicaron sus esfuerzos a financiar a una serie de ONG, fundaciones y programas piloto específicamente dedicados a impulsar la "agricultura orgánica o natural". En 1991 el periódico inglés The Independent informó que James, "un millonario del ramo alimentario, va a financiar la formación de una alianza agrícola verde, va a donar 1.800 millones de dólares para la creación de la Safe (Sustaintable Agriculture Food and Enviroment) que reunirá a pequeños agricultores, agricultores orgánicos y entidades ambientistas". Con esto en mente, financian y promueven a las figuras políticas de su conveniencia y, en consecuencia, campañas como la que pretende prohibir hasta la invesigación gubernamental o privada de semillas genéticamente tratadas.
James Goldsmith vivió muchos años en México, donde compró una zona de bosque tropical para realizar un programa piloto de conservación ambiental en el estado de Colima. En público y en privado, Teddy Goldsmith alardeaba que "uno de nuestros hombres en México es Gustavo Esteva". Desde mediados de los ochenta afirmaba que en el futuro México se dividiria en tres partes, cada una con moneda propia, y que se crearía una relación "subnacional". Estas fueron sus palabras años antes del surgimiento del EZLN. Más tarde, "su hombre", Gustavo Esteva, un maoísta radical, se convirtió en asesor oficial del zapatismo y colaborador de la revista The Ecologist, en cuyas páginas el "subcomandante Marcos" ha sido presentado como el "tipo de líder del futuro".
Al mismo tiempo, los hermanos Goldsmith han mantenido un interés especial en Brasil, que se manifestó públicamente por lo menos desde que la rica y estratégica región amazónica quedó en la mira del poder angloamericano en el nuevo orden que le impusieron al mundo el presidente George Bush y la primera ministra Margaret Thatcher, en condominio con el fallecido presidente François Mitterrand de Francia.
En 1989, en medio del fuego cerrado que la cúpula de la oligarquía británica abrió contra Brasil, sir James Goldsmith se reunió con la primera ministra Margaret Thatcher "para examinar la posibilidad de que la Gran Bretaña sea la autora de convocar una asamblea general extraordinaria de las Naciones Unidas para tratar la cuestión amazónica", informó el Jornal do Brasil el 7 de mayo de 1989.
En reconocimiento del papel prominente que desempeñaba la familia en las causas del ambientismo, James Goldsmith fue entrevistado por la revista brasileña Istoe-Senhor en 1991. Interrogado sobre qué tipo de financiamiento recibirían los grupos o personajes involucrados en las causas verdes de conservación y agricultura natural, James respondió tajante: "No pretendemos dispersar esfuerzos apoyando todo y nada al mismo tiempo. Tengo experiencia en los negocios; en consecuencia juzgaré las acciones por los resultados y no por la buena publicidad". O sea que, con su experiencia financiera, la familia Goldsmith sabe que invirtiendo en el FSM y sus satélites, su causa maltusiana y contra la soberanía de las naciones está bien encaminada.
Fin del artículo
por Silvia Palacios y Lorenzo Carrasco
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